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观《我的名字叫可汗》有感

  观《我的名字叫可汗》有感

  其实这世界上还有第三种人,那就是傻傻的却又像天使一般的人。

  因为《三个傻瓜》,所以知道这个电影。有人推荐,总有它的可取之处。今天一看,确实不凡,足可以与《三个傻瓜》相媲美。故事结构上,两个电影有一些相同点。比如,主角在一般人看来都属于傻傻的,不太正常的。在故事的叙述上,都是采取插叙或者倒叙,时空互相交错有致,逐步诱人深入。《三个傻瓜》走的是喜剧路线,在笑声中感动观众,看来轻松愉悦,并且大有启示。而《可汗》(简称)走的是正宗文艺路线,并且充满了悲情成分。拥有先天疾病的“可汗”,智力一般,更严重的是行为上的自闭与怪癖。他怕黄颜色,不能忍受高一些分贝的音量,还有严重的视力障碍。但是,可汗心地纯洁善良,笃信自己的宗教。

  这部电影主要讲的并不是911事件,而是少人为知的911背后的故事。不曾想过911背后带给那些人伤害,只看到了美国。突然发现多的事情,我们只能片面的去看,而忽略了一些重点。可以自豪的说-我的名字叫可汗。我们为可汗而骄傲。为这样诚实,单纯,为人,为爱而生活着的人。他的心中充满着无限的爱,对妻子,对儿子,对每一个人都心存爱。此电影贯穿的只有一个字-爱!

  对亲人的爱,对恋人的爱,对陌生人的爱,对民族的爱,对世界的爱!

  故事以911为分水岭,911之前处处有温情,而之后就是可汗的悲情之旅。可汗孤身一人,穿着为沙米尔买的鞋子,追随者总统的出行路线,希望有一个机会见到总统,亲口对总统说:我的名字叫可汗!我不是恐怖分子!这本是他对妻子的一个承诺,而在现实中,已经升华成关乎民族与人性的大事。可汗笃信母亲的一句话:世界上只有两种人,一种好人一种坏人。所有的好人不应当被狭隘的民族主义所禁锢,从而互相疑忌,甚至反目(正如剧中的沙米尔与他的朋友)。所有的好人们应该团结起来,共同对付世界上的坏人。这样的说法虽然天真一些,但也不无道理。沙米尔的死,归根到底,真正的元凶正是所谓的爱国主义,以及狭隘的民族主义。在故事的高潮部分,可汗从新闻里看到了小镇被洪水包围,哪里有善良的詹尼大妈与可爱的怪发小子,可汗毅然改变了自己的行程,他要去拯救善良的帮助过自己的乡民们。中国有一句古话:滴水之恩,当以涌泉相报!这句话实在太古了,大约很多的中国人已经对之嗤之以鼻了。当“愚蠢”的可汗,毅然改变行程孤身犯险,要去救助那些需要帮助的人们时,我深深感受到人与人之间如天地之别的不同。在这一刻,有的人因为父母弟弟都安全,虽然姑姑伯伯们下落不明了,但是毅然坚持留在了志愿者的工作岗位。有时候不太明白,真是因为工作重要的很,还是因为亲人以外的亲人与别人本就与自己无关,没有当一回事?当然有人说,关键是因为这个可汗的脑子有一点点问题,所以才有这么高的风格。诚然,诚然!也正如在故事中所讲,因为可汗的这种精神非常恰巧地被“新闻”了,所以更多的人自愿地参与到了赈灾救灾的行动中来。看着一大群人淋着雨趟着齐胸的深水,举着包裹而来,那一刻真的催人泪下。这个傻子一样的可汗,他拯救的不仅是自己的家庭,还拯救了整个穆斯林人的尊严,而似乎他更拯救了整个人类社会行将灭亡的人性!

  自由民主人性,从来都是西方电影故事中根深蒂固的主题,但又何尝不是整个人类赖以生存的希望。在故事的结尾,新任总统奥巴马徒步折回,以其政治家特有的热情,满足了所有人的希望,剧中人的,还有剧外人的。

  “在时间的长河中,我们相聚时间甚短,我有幸能与里子瓦恩可汗共聚”在时间的长河中,我们相聚时间甚短,而我有幸电影已真实故事改编,好电影,学到很多。感谢导演,感谢演员。